Крикса, или полуночница, – в славянской мифологии нечистая сила, мучающая по ночам детей и питающаяся их жизненной силой. Стать криксой могла после смерти ведьма, при жизни не имевшая детей.
Питая особую слабость к славянскому фольклору, никак не могла пройти мимо книги с таким названием.
Тринадцатилетняя Галка - обычный современный подросток, мечтает стать блогером и не мыслит своей жизни без гаджетов и интернета. Вместе с родителями она едет на отдых в глэмпинг, находящийся в карельской глуши (правда, на деле оказывается, что под новомодным названием скрывается по сути база отдыха). Здесь героиня знакомится с близнецами Добрыней и Марком, которые готовы заключать между собой пари по любому поводу, странноватой женщиной Юлией, а также другими отдыхающими и местными жителями. Галка находится в постоянном поиске контента для своего блога, и контент не заставляет долго себя ждать: из озера вылавливают подозрительный сверток, а вскоре почти все взрослые обитатели глэмпинга засыпают необоримым сном. Ребятам волей-неволей приходится вступить в борьбу с неведомым злом, причем они довольно быстро понимают, что покинуть территорию глэмпинга и привести помощь невозможно. Впрочем, помощь они в итоге все же получат, причем оттуда, откуда не ждали.
Аннотация сулит нечто вроде мистического или хоррор-триллера, однако по-настоящему жутковатой показалась мне только одна сцена - ну так и книга все же рассчитана на подростков. История сильна в первую очередь своей атмосферой: герои оказываются заложниками не только глэмпинга, но и собственного подсознания, ведь, запутавшись в паутине подменного сна, не так уж просто определить, где реальность настоящая, а где – созданная криксой (этакий отечественный «Кошмар на улице Вязов» на минималках).
Автор с одной стороны довольно достоверно передает речь и образ мышления современных подростков (постоянные вставки, в которых Галка выстраивает композицию будущего видео, как нельзя лучше показывают ее увлеченность блогом), а с другой – не забывает о том, что это литературное произведение и не скатывается в новомодный слэнг. Правда, у меня сложилось впечатление, что текст не очень хорошо вычитан – в паре мест попались досадные ошибки, словно автор, начав писать предложение, на полпути решил его переформулировать, но отредактировать начало при этом забыл.
И все же радует, что в последнее время подобные истории стали появляться чаще, а особенно здорово, когда речь в них, как в данном случае, идет о довольно редкой нечисти – информации о криксе не так уж много даже в интернете. Возможно, таким образом удастся вызвать интерес к славянскому фольклору со стороны читателей всех возрастов.
