Предисловие

Все, что мы видим и слышим в жизни, каждый человек, предмет, звук или событие не проходят для нас бесследно, а откладываются в подсознании. Наглядный пример – реклама, заставляющая людей приобретать рекламируемый товар или услуги. Или взять хотя бы эффект Вертера, при котором случаи самоубийств, описываемые по телевидению или в литературе, приводили к массовым попыткам суицида среди простых граждан.

Все потому, что информация прямым образом воздействует на психику и побуждает к совершению определенного рода действий. В наше время она становится мощным рычагом управления людскими массами. Полезная информация сродни здоровой пище – она оздоравливает. Информационная грязь, которой можно много найти на телевидении, в статьях, постах в соцсетях, видеороликах, фильмах, музыке, вызывает прямо противоположный эффект.

Правящие элиты намеренно разрабатывают отупляющий контент и запускают процессы комплексного оболванивания в массы. Одним из таких инструментов морального разложения простого человека является разврат, внедряемый с помощью художественных фильмов, порнографии и индустрии массового развлечения. Чтобы люди смогли заглотить наживку как следует, одновременно с распространением разврата создается поток дезинформации о безграничной пользе секса, порнографии и онанизма, подстегивается пропаганда ЛГБТ-сообществ и многое другое.

Тема достижения удовольствия посредством раздражения собственной половой системы стала подниматься, начиная с 18 века, наряду с проблемой распространения онанизма. В 1759 году швейцарский врач Самюэль Тиссо создал трактат под названием «Онанизм», рассказывающий о вреде навязчивой привычки и способах ее профилактики.

В 1886 году известный австрийский психиатр и сексолог Рихард фон Крафт-Эбинг написал книгу «Половая психопатия», рассказывающую о различных вариантах девиантного сексуального поведения.

Самюэлю Тиссо, Рихарду фон Крафт-Эбингу, Хэвлоку Эллису, Фрэнку Лидстону и некоторым другим психиатрам и мочеполовым специалистам удалось привлечь определенное внимание к теме секса, онанизма и сексуальных отклонений. Их труды активно обсуждались, но лишь до того времени, пока на арену психологических дебатов не вошел не кто иной, как сам Зигмунд Фрейд, основатель психоанализа, содержащего новаторские идеи в области сексуального поведения. Он стал самым известным специалистом в области психиатрии, проведя в ней настоящую революцию, последствия которой отражаются и будут отражаться в будущем на всех последующих поколениях.

Зигмунд Фрейд: великий ученый или интеллектуальный шарлатан

Положения из фрейдовских работ

Зигмунд Фрейд родился в Австрии в 1856 году. По происхождению – еврей, полное имя – Зигисмунд Шломо Фрейд. Он обладал исключительной способностью к учебе, изучал труды великих писателей и философов: Шекспира, Канта, Гегеля, Шопенгауэра, Ницше, говорил на нескольких языках. Закончил Венский университет с отличием и получил ученую степень доктора.

Со времен обучения в университете он испытывал множество трудностей, связанных со своей национальностью, – из-за царивших в обществе антисемитских настроений между ним и однокурсниками происходили многочисленные стычки. Под напором насмешек сверстников Зигмунд учился вырабатывать мнение в противовес окружающим.

«С раннего детства меня заставили привыкнуть к уделу быть в оппозиции и находиться под запретом по “соглашению большинства”. Таким образом были заложены основы для определенной степени независимости в суждениях» – рассказывал Фрейд о себе.

Его работы в области сновидений, истерии и некоторые другие не вызвали широкого общественного резонанса, пока он не взялся за разработку психоанализа. И, конечно же, основной двигательной силой его теорий являлось сексуальное влечение, подавление которой якобы могло привести к развитию неврозов.

Одним из примечательных моментов психоанализа является концепция «Психосексуальное развитие личности». Так вот, она гласит: «У ребенка появляется интерес к своим гениталиям, в результате чего возникает детская мастурбация. Дальнейшее развитие ребенка зависит от реакции взрослых: если родители с пониманием относятся к интересам ребенка, но не стимулируют его, то развитие идет нормально.

Фиксация в форме симптома возникнет, если родители негативно относятся к интересам ребенка; наказания порождают стыд и чувство вины. Возникают сексуальные девиации: в будущем человек не может достичь оргазма в процессе нормального полового акта, а лишь в процессе мастурбации.

Пассивная форма фиксации проявляется в том, что ребенок усваивает запретительную составляющую сообщения. Такой человек будет считать аморальным и постыдным все, что связано с сексуальной сферой, будет не в состоянии вступить в половой контакт. Активная форма связана с усиленным вниманием к запретной теме, что, в свою очередь, порождает механизм возникновения профессиональной проституции.

Мать − первый сексуальный объект мальчика, если она ласкает еще совсем маленького ребенка, то отец радуется этому событию. Но по мере взросления мальчика отец все чаще показывает раздражение по отношению к тому, что мальчик 3-4 лет лезет на колени к матери и требует ее ласки. В ответ ребенок начинает ненавидеть своего отца, в котором он видит соперника, препятствующего быть вместе с матерью.

Комплекс кастрации проявляется у мальчиков. Два пола в мире неполноценны: есть привилегированный (мужской) и второсортный (женский). В процессе развития мальчик понимает, что он относится к привилегированному полу, а главным признаком является пенис. Отсюда, трепетное отношение мужской части населения к пенису и страх его потери. Страх может возникать по двум причинам. Во-первых, из знания того, что есть люди, у которых нет пениса. Второй причиной является воспитание − взрослые могут запугивать ребенка. Страх уходит в область бессознательного, и возникают мужские проблемы (импотенция, стремление начать половую жизнь как можно раньше и так далее).

Зависть к пенису проявляется у девочек. Девочки знают, что они не имеют пениса, то есть они второсортные. И это воспринимается болезненно, изменяется отношение к матери: девочки возлагают ответственность на мать за то, что она родила их девочками. К тому же мать тоже второсортна. Поэтому все свое внимание девочка переключает на отца, формируется положительное отношение к нему. У девочки возникает зависть к пенису и стремление к символическому обладанию им, которое выражается в желании обладать тем, у кого он есть».

Смысл данной концепции сводится к следующему: ребенок проходит пять стадий развития, в каждой из которых он получает удовольствие от определенной части тела; родители не должны мешать детской мастурбации; дети хотят сексуальных отношений со своими родителями. В основу теории Фрейда легло собственное влечение к своей матери и ревность по этому поводу к отцу.

Влечение мальчиков к матерям он прозвал Эдиповым комплексом, аналогично древнегреческому мифу о царе Эдипе, женившемся на матери и убившем собственного отца. Девочки в первые два года к жизни привязываются к матерям, но как только они обнаруживают у себя отсутствие полового члена, то начинают испытывать тягу к отцу. Иными словами, согласно теории Фрейда, мальчики хотят обладать матерями, а девочки – отцами.

«Психология сексуальности» – один из самых известных его трудов, который полностью перевернул европейские представления о сексуальности, так как в нем автор впервые затрагивает вопросы детской сексуальности, рассматривает природу полового влечения и различных половых отклонений. В данной книге он описывает такие явления, как прелюдия секса, ощупывание и разглядывание полового партнера, сексуальное применение полости рта, анальный секс, фетишизм, садизм, мазохизм, зоофилию. Вот так он характеризует, например, педофилию и зоофилию, в которых он не находит ничего предосудительного.

1) «Из эстетических соображений является желание приписать половое общение с животными душевнобольным, как и другие тяжелые случаи сексуальных отклонений, но это неправильно. У последних не наблюдается каких-то особых нарушений половых влечений по сравнению со здоровыми людьми. Так, сексуальное злоупотребление детьми с жуткой частотой встречается у учителей и нянек просто потому, что им предоставляются для этого наиболее благоприятные случаи. То же замечание относится к половому общению с животными, вовсе нередко встречающемуся среди сельского населения, причем половая притягательность переходит границы вида».

2) А вот, что он пишет о геях и бисексуалах: «Тяга к своему полу возникает из-за того, что все люди проделали в детстве фазу фиксации на женщине (большей частью на матери), по преодолении которой они отождествляют себя с матерью и избирают себя самих в сексуальные объекты; т. е. ищут мужчин, похожих на них самих, которых хотят любить так, как любила их мать. При этом они не были нечувствительными к прелестям женщины, а постоянно переносили на мужские объекты вызванное женщинами возбуждение. Навязчивое устремление к мужчине оказалось обусловленным их беспокойным бегством от женщины.

Психоанализу кажется первичной независимость выбора объекта от пола, его возможность располагать как мужскими, так и женскими объектами. По смыслу психоанализа исключительный сексуальный интерес мужчины к женщине является проблемой, нуждающейся в объяснении, а не чем-то само собой понятным, что имеет своим основанием химическое притяжение. Решающий момент в выборе полового выбора наступает при достижении половой зрелости и иногда является результатом случайных факторов.

3) О том, как прекрасны на самом деле сексуальные извращения: «Общее отклоняющееся сексуальное предрасположение детства может считаться источником наших добродетелей, поскольку оно дает толчок к развитию. Может быть, в самых отвратительных отклонениях нужно признать наибольшее участие психики в превращении сексуального влечения. Здесь проделана душевная работа, которой нельзя отказать в идеализации влечения, несмотря на его отвратительное проявление. Всемогущество любви, быть может, нигде не проявляется так сильно».

4) О причинах неврозов: «Неврозы вызваны влечением к собственному полу, желанием использовать гениталии со слизистой оболочкой рта и заднего прохода, тягой к садизму и эксгибиционизму. Невроз – нереализованное сексуальное отклонение».

Проанализировав фрейдовские теории и постулаты, можно резюмировать, что суть его работ заключается в следующем: