Путешествие на Бали началось для нас с приключений. Вечером накануне отлета друзья сообщили, что при вылете на Бали в аэропорту надо на всякий случай иметь при себе обратный билет. Такого поворота событий я совершенно не ожидал! Никаких обратных билетов у нас не было. В 11 утра мы должны были выехать в аэропорт.
Мы летели на Бали в первый раз. Причем летели не из Москвы, а из Гоа. Я забронировал для нас билеты еще за три месяца до отлета. Прямых рейсов из Гоа на Бали нет, я нашел только с двумя пересадками. Сначала мы летели из Гоа в Мумбаи, там пересаживались на другой самолет и летели в столицу Малайзии Куала-Лумпур. В Куала-Лумпуре снова пересадка и оттуда еще три часа лету на Бали. В общей сложности 11 часов в полете и пересадках, еще 3 часа на такси до аэропорта и из аэропорта.
Впоследствии я убедился, что обратный билет при полете на Бали спрашивают не только в Индии, но и в Москве, в аэропорту Домодедово. Билет в один конец всегда вызывает подозрение у таможни. Мы стали свидетелями того, как парочку русских, летевших с нами одним рейсом из Мумбаи на Бали, таможенники не пропустили. Путешественникам пришлось срочно мчаться в кассы авиакомпаний в аэропорту и покупать дорогие билеты в обратную сторону из Бали. Тоже самое иногда случается в Домодедово.
Как оказалось, вопрос с обратным билетом решается очень просто. Утром я приехал в контору в Морджиме, где покупал билеты, и мой знакомый гоанец по имени Шайлеш быстро состряпал нам неоплаченные билеты из Бали в Мумбаи. Позднее приятель в Москве объяснил мне, как можно самому напечатать псевдобилеты из Бали в Москву, для этого надо лишь переставить местами номера рейсов и указать другое время.
Но на этом испытания для нас не закончились. Для меня, российского подданного вылететь из Мумбаи на Бали не составляло никакого труда. А вот мою супругу, гражданку Индии Арчену, индийский таможенник никак не хотел пропускать. Даже представленные ему документы о нашем законном бракосочетании и все штампы в паспортах не могли убедить таможенника в нашей благонадежности.
Дело в том, что в Индии женщины не путешествуют самостоятельно за пределы страны – это нонсенс! Большинство индийских женщин до сих пор – бесправные существа, большинство из них не имеет даже паспортов. И никто не выходит замуж за иностранцев. За границу индийские женщины выезжают только в сопровождении индийских мужей и только по путевке от индийской туристической компании. Скорее всего, таможенник в Мумбаи вообще в первый раз в жизни видел индианку замужем за русским, летящую с ним без всяких страховок и путевок на далекий Бали. Он не знал, что с нами делать.
У нас не было даже брони в отеле. Я честно сказал таможеннику, что жилье мы планируем подыскать уже по прибытии на Бали. Он был в шоке от такой степени свободы! Ситуацию спасла только моя уверенность и белый цвет кожи. Нас пропустили. Дальше было небо и полет.
При выходе из аэропорта Бали Денпасар моя жена Арчена заметила рекламный щит с изображением цветка. Точно такой же цветок, только искусственный украшал в этот момент волосы Арчены. Я сфотографировал ее на мобильный телефон на фоне этой рекламы. Мы восприняли совпадение цветов, как добрый знак.
На выходе из аэропорта мы в первый раз увидели океан возле Бали. Вода в нем была лазурно-синего цвета. Мы сели в машину и уехали вглубь Бали, так как по откликам друзей знали, что у побережья очень жарко, шумно и многолюдно – т. е. все то, чего нам хотелось бы избежать.
Мы ехали в Убуд, городок в глубине острова. Почти все наши знакомые и приятели в один голос уверяли, что на Бали надо жить в Убуде и уже из него путешествовать по острову. Во-первых, потому что Убуд находится в предгорьях, следовательно, климат тут прохладнее и свежее, чем на жарком побережье. Во-вторых, потому что в Убуде нет такого столпотворения, шума и суеты, как возле пляжей. В третьих, потому что Убуд – это столица творческих и одухотворенных людей со всего света.
Именно в Убуде находятся всевозможные мастерские, в которых талантливые дизайнеры, архитекторы, художники и ремесленники из Бали и со всего света ваяют статуи из дерева и камня, изготавливают одежду, пишут картины, изготавливают музыкальные инструменты и т. д. Только в Убуде, говорили нам друзья, можно найти среду, схожую с гоанским Арамболем.
Из аэропорта Денпасар до Убуда по прямой примерно 30 км. Но на дорогу уходит около 2 часов. Объясняется это жутким траффиком, который есть в этой части Бали. Оно и не удивительно. На острове, ширина которого с севера на юг – 80 км, а протяженность с востока на запад – 150 км живет 4 млн. местных жителей, плюс около 0,5 млн. туристов. Четыре с половиной миллиона человек на небольшом острове, который даже не отмечен на картах мира школьного размера – это много!
Кстати, штат Гоа в Индии, где мы с Арченой живем, намного меньше Бали. Ширина Гоа с востока на запад всего 60 км, а протяженность с севера на юг – 100 км. При этом население Гоа лишь 1,5 млн. человек, вместе с туристами, может быть 1,7 млн. Таким образом, Гоа по размеру примерно в 1,5 раза, а по населению примерно в 2,5 раза меньше Бали. Индонезийский Бали превзошел индийский Гоа даже по плотности населения: 692 против 394 человек на квадратный километр.
По дороге из аэропорта в Убуд мы отметили, что на Бали очень чисто и невероятное количество храмов. В каждом доме есть своя маленькая церковь. Удивило также то, что здесь никто не сигналит на дорогах. Это было очень приятным отдыхом для ушей после Индии, где каждый водитель по поводу и без повода истерически сигналит на дорогах каждую минуту.
Любопытно отметить такой факт, что Индонезийский архипелаг включает в себя 17 тысяч остров. Если бы кто-то захотел провести всего по одному дню на каждом острове, ему понадобилась бы для этого вся жизнь. При этом лишь один из этих островов привлекает в Индонезию больше всего туристов – Бали.
Бали – это единственный остров, на котором каким-то чудом существует религия индуизма в пяти тысячах километрах через океан от Индии. На Бали почитают тех же Богов, что и в Индии: Шиву, Вишну, Кришну, Ханумана, Лакшми, Сарасвати, Парвати и т. д.
Моя жена Арчена, рожденная в семье браминов в самом сердце древней Индии, повсюду на Бали встречает уважение и любовь к своей родине. Арчена говорит, что традиции Бали больше всего схожи не с севером, а с югом Индии. Вероятно, индуизм занесли на Бали мореплаватели из южного индийского штата Тамил Наду. По оценкам некоторых ученых, произошло это более 2000 лет назад.
Кроме того, на Бали до сих пор существуют свои «староверы», которые соблюдают обычаи и веру еще «доиндуистской эпохи». Но все же именно индуизм, безусловно, является главной религией на Бали, которой следуют 95% процентов местного населения, в отличие от остальной, мусульманской Индонезии.
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Из Гоа на Бали», автора Александра Махараджи. Данная книга имеет возрастное ограничение 18+, относится к жанру «Книги о путешествиях». Произведение затрагивает такие темы, как «туристические маршруты», «туризм». Книга «Из Гоа на Бали» была написана в 2014 и издана в 2014 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке