Волхонская барышня

С творчеством Александра Эртеля я познакомилась при чтении книги "Гарденины, их дворня, приверженцы и враги" , которая меня очень впечатлила. И решила вернуться к его библиографии, прочитав пока никем не оцененную на ЛЛ "Волхонскую барышню", увидевшую свет в 1883 году, задолго до Гардениных.
При чтении постоянно ощущение раздваивались на "тогда" и "сейчас". Поясню. Тогда, сразу после написания повести, она была бытовой, описывала то, что было технически существовало, было понятно и буквально, витало в воздухе и влияло на умы (за или против, или игнор - как-то нужно было отнестись к посткрепостническому взаимодействию трех групп - трутней, тех, кто пытался наладить инновации и тех, кто хотел жить по-старинке). Да уж, куда тут формуле "низы не могут, верхи не хотят". По повести выходит, что все и не могут и не желают, только сопротивляются по-разному. Сейчас же эта повесть может читаться как исторический экскурс в тогдашний мир, хотя их беседы и поступки зачастую пафосны и ненатуральны. Итак, интеллигенция и те, кто ею себя мнит, разговоры разговаривают и от конструктива и деятельности отмахиваются. "Деятели" же не встречают понимания ни среди первых, ни среди тех, кого хотят просветить, улучшить и модернизировать. А народ, что народ, живет по-старинке, не особенно тянется к новинкам и не слишком-то оценивать порывы и помощь ("блаженная она", скажет весьма неприятный тип, которого некому осадить или ограничить иначе; не говоря уже о том, как о Петровиче будут рассуждать деревенские). Сама же барышня, она как аллегория этого порыва и метания - и наше короткое знакомство с ее жизнью это подтвердит.

С автором познакомиться в планах было, но все как-то не доводилось, что-то да мешало. А ут удачно сошлись звезды, как говорится. И я приятно не то что удивлена, а скорее довольна: мое желание оказалось верным. Небольшое произведение, а достаточно объемное и событиями, и мыслями... Эмоции вызывает однозначно.

Тутолмин, Илья Петрович, едет в Волхонку по заданию географического общества. Это так называемый "сочинитель" своего времени. Поскольку хозяин Волхонки, барин, тоже в свое время был сочинитель, но вовремя опомнившийся, читатель получает возможность сравнить, проанализировать, или просто посмотреть со стороны на социальные взгляды недавнего прошлого и сегодняшнего настоящего. Представлен в повести еще один тип - управляющий, человек порядочный, радеющий об улучшении крестьянского труда и быта, не на словах, а на деле. Только все его попытки разбиваются о скепсис, иронию, юмор... Да, его успехи очевидны и есть, кто понимает его, но... Это пресловуто "но". Его друг, Илья Петрович Тутолмин, - сторонник того, что вся правда, вся мудрость - в народе, в том патриархальном древнем укладе мужицком, к чему и надо стремиться и любой прогресс он воспринимает в штыки.

Героев много. И каждый - как бы отразитель определенного течения того времени. А время - пореформенная Россия, Россия после отмены крепостного права. И читатель вправе делать свои выводы. Автор, что мне понравилось, демонстративно не навязывает своего мнения. Он позволяет увидеть нам, далеким потомкам, чем и как жили, кто о чем думал, а время рассудило само их.

Варвара Алексеевна - это тот человек, которого жалко. И теория ее кузена о "чутких" людях, которые обречены на проигрыш и гибель, как раз подтверждается ее судьбой. Замечательная закольцовка окончания повести: сцена с Тутолминым и мужиком Мокеем. В начале повести Тутолмина привозит Мокей, а в конце - отвозит. Интересная фраза последнего о Вареньке, мол, блаженная она...

При всем моем уважении к автору, но произведение мне совсем не понравилось. Я бы назвала его "тягомотина". Что вызвало такие чувства? С самого начала книги автору не удалось привлечь мое внимание к истории. Оно началось с невразумительных и невнятных стихов (или песен) кучера, который вез главного героя, Ильи Тутолмина к своему знакомому Захару Ивановичу. Тутолмин записывал данные стихи в свою книжку, так как заявил о себе, что он сочинитель. Не знаю почему меня этот момент так выбил из колеи, что дальше никак не могла собраться, но все же продолжила читать книгу. Обязательное подробное описание окружающей природы - без этого не обходится ни один русский автор. Не могу по этому поводу сказать что-то умное, я встречала описание поинтереснее. Но для Ильи Петровича, как будто, все было ново - запах листьев, приятная свежесть, щебет птиц, треск веток - он чувствовал, что в нем поднимается что-то бодрое, энергичное, толкающее к движению. Он чувствовал связь с природой и ему она нужна была как воздух. Тутолмин знакомится с местной девушкой, Варей Волхонской. Для нее, девятнадцатилетней, недавно вернувшейся из гимназии в свой отчий дом, хотелось новых ощущений, ведь в деревне Волхонке она знает каждую травинку. Ей здесь скучно, нет развлечений, но чувствуется, что она по-прежнему любит свой дом и все, что здесь находится. Знакомство Вари с Ильей изменило девушку. Она сравнивала его с лучом света, озарившее серое небо. Варя стала больше читать книги, проявлять внимание к народу и его проблемам. Она испытала потрясение, когда увидела, как живет, точнее страдает народ буквально у нее под боком, что это пошатнуло её здоровье, а последующее несчастье навсегда избавили её от внутренней беспомощности. С потерей Вари деревня Волхонка и её жители потеряли не только красивую и умную девушку, но и частичку души.