© Александр Хорошев, 2023

© Ирина Хорошева, 2023

ISBN 978-5-0059-8660-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВСТУПЛЕНИЕ

Здравствуйте, я безмерно рад, что вы открыли книгу, а значит, вы получите бесценные знания, которые помогут лучше жить и ждать каждого дня с предвкушением. Вы увидите истинный мир, такой, какой он на самом деле, а он неповторимый и прекрасный! Текст написан лично для вас и без преувеличений. Книга изложена в стиле доступной философии, в диалогах «я» и «ты». Почему диалоги? Только так можно легко и непринужденно познакомить человека с глубокими знаниями и сделать их доступными даже для подростка. Книга представляет собой картину из двадцати трех пазлов. Собрав все пазлы, вы увидите новый мир и станете намного лучше, я в этом уверен! Не спешите читать залпом, одну главу за другой, читайте максимум две главы, а лучше одну в день, обдумывая то, что прочитали. Насладитесь знаниями, которые принимаете, и почувствуйте их воочию. Время пришло познавать истинную жизнь здесь и сейчас, не откладывая на старость! Я желаю вам приятного чтения, и до скорых встреч!

Глава 1

Открыв страницу, путь начнешь,

Выбор с двух – знания обретешь.

Счастье или горе подождешь.

СЧАСТЬЕ

Ты. Мой дорогой друг, после вчерашнего твоего ухода я долгое время не мог заснуть. Как ты знаешь, у меня потрясающий вид на центр Москвы. С моего балкона хорошо просматривается красочный Арбат, с его живописными видами и завораживающей атмосферой. Зимой очень сильно топят батареи, а коммунальщики приучают москвичей ходить дома без комплексов и одежды, приходится открывать форточку. Тут-то и начинается бесплатное радио, особенно по субботам. Я хоть и старый, но слышу очень хорошо, а особенно что происходит на улице за окном. Слышу, кто-то орет как не в себя, прося помощи. Недолго думая я надеваю халат одной рукой, а второй набираю полицию по телефону. Выбегаю на балкон впопыхах в халате и тапочках, прям на мороз, а перед балконом молодой парень лет двадцати рассказывает стихи в драматическом стиле, так громко, что я подумал, его бьют. Это был студент драматического театра, развивающий свои навыки. Почему-то студенты постоянно ошиваются возле моих окон. Немного прислушавшись к его эмоциональному чтению, я познал грусть и тоску. Он просил помощи в поэтическом смысле у всего мира, хотя бы на мгновение познать неуловимое и недостижимое счастье! Послушав его пару минут, я вернулся в квартиру и начал размышлять о счастье. Меня не покидала мысль, что я прожил жизнь и не был по-настоящему счастливым и довольным человеком! В мои восемьдесят пять лет на самом деле не могу назвать себя счастливым. Я прокручивал в голове свои успехи и радостные моменты, но их за всю жизнь на пальцах пересчитать. На работе я сохранил много жизней и этим горжусь. После каждой операции я откладывал скальпель и шел к родственникам пациента, пожимая руку, давал людям радость и надежду. Я видел, как они вмиг становились счастливыми и довольными. Часом, когда радовались другие, мне становилось на душе хорошо, но временно. Скажи, почему счастье всегда временное?

Я. Да уж, мой бесценный, стоит мне тебя оставить на время, события тебя находят даже в квартире. Давай рассмотрим твой вопрос по порядку и в полном объеме. Человек не может насытиться, когда смотрит передачу о приготовлении еды, так как ужином по телевизору наесться невозможно. Вместе с тем невозможно почувствовать вкус блюд, только посмотрев на блюда. Стать сильным в результате наблюдения за силачами. Стать красивым в результате наблюдения за чьей-то красотой. Сейчас, в данный момент, на Арбате находятся богачи и бездомные одновременно, но ни один не стал бедным, посмотрев на бедняка, а богатый не стал богаче, посмотрев на богача. Это значит, если ты делаешь другого человека счастливым, сам никогда счастливым не станешь. Когда ты посмотришь на счастье другого, от этого счастливее не будешь.

Ты. Выходит, когда я делаю хорошие поступки для других, я не делаю себя счастливее. Почему так получается?

Я. Люди не становятся мастерами спорта по карате или борьбе в результате наблюдения за спортсменами. Находясь с богатым другом в одной комнате, богатым не станешь. Счастье невозможно отдать, передать, подарить или одолжить. На твой взгляд, что такое счастье?

Ты. Счастье – это то, что находится внутри.

Я. Выходит, счастье – это неотъемлемая часть человека, как сердце или другие органы человеческого тела?

Ты. Нет, я имел в виду душевное состояние.

Я. Итак, а разве поправлять душевное состояние – не работа психолога или психотерапевта в современном мире?

Ты. По моему мнению, как экс-врача, психологи не могут привести человека к счастью. У меня есть парочка знакомых психологов, но в их жизни счастья не наблюдал.

Я. Служители церкви или храма могут человека сделать счастливым?

Ты. Знаешь, моя рациональность давным-давно сделала меня атеистом, полностью полагающимся на науку и прогресс.

Я. Как, по-твоему, выглядят счастливые люди?

Ты. Они всем довольны и жизнерадостны, уверенные в себе и в полной мере наслаждаются жизнью.

Я. Сказал как вердикт перед присяжными в зале суда. Человек, чувствующий недовольство, не сможет обрести счастье, поэтому его должно все устраивать и удовлетворять. Верно?

Ты. Да, а также находиться в гармонии, соблюдая баланс.

Я. Как мы можем постичь гармонию и баланс?

Ты. Пользуясь правилом золотой середины и балансируя в гармонии.

Я. Если у человека заберут обед на середине порции и оставят его голодным со словами: «Пора балансировать и быть в гармонии», он будет довольным?

Ты. С очень малой вероятностью. Однако золотая середина находится в почете у каждого народа и государства. Баланс, другими словами – равновесие добра и зла.

Я. Таким образом, золотая середина прекрасна и полезна. Верно?

Ты. Еще бы!

Я. Все, что прекрасно и полезно, необходимо использовать везде?

Ты. Судя по всему, да. Не зря ей приписали золото!

Я. Что ж, когда человек решит себе приготовить еду и начнет применять правило золотой середины, останется недоволен. В результате приготовления получится недоваренный борщ, недопеченный пирог, недорезанный салат и недожаренная картошка. Будет ли он с аппетитом кушать приготовленную еду по высочайшему гармоничному стандарту середин?

Ты. Ни за что. По-моему, к еде золотая середина не относится.

Я. Можно увидеть ее в следующем. В проявлении внимания к личности. Например, подарок подарить. Выберешь самый лучший из доступных тебе или выберешь средний – среднего качества, основываясь на золотой середине?

Ты. Буду дарить лучший. Глупо дарить то, что поломается или прослужит короткое время.

Я. Золотую середину в подарках используют недалекие люди. Верно?

Ты. Само собой, золотая середина к подаркам и еде относиться не может.

Я. Тогда к чему относится величайшая гармония золотых середин?

Ты. Многие великие говорят, что она в решениях и жизненной позиции.

Я. Стало быть, когда тебе нужно будет решить, стать умным или глупым, выберешь быть недалеким? Недалекий – это значит не глупый и не умный, а что-то посередине. Основываясь на золотой средине, мы можем придумать золотое название фильма про супергероев – «Недалекий спаситель».

Ты. Зато людей спасать недалеко.

Я. Когда решишь стать профессионалом или любителем, выберешь стать середнячком по стандарту середины?

Ты. Я хирург на пенсии и уже давным-давно стал профессионалом.

Я. Скажи мне, ты приступил бы к операции, зная, что ты хирург золотой середины? Профессионал, знающий свое дело наполовину?

Ты. Я был отличным хирургом и никогда не подвергал пациентов риску. Спасая их изо дня в день с того света, старался как можно лучше сделать свою работу. Думаю, что золотая середина не относится к работе.

Я. Из этого следует, что, когда решишь поехать в отпуск, основываясь на гармонии середины, не будешь выбирать лучший отдых или самый худший, а остановишься с горящими глазами и предвкушением на середнячке, хоть и финансы позволяют отдохнуть как следует. Милейший, неужели выберешь такой отдых?

Ты. Возможности позволяли всегда отдыхать лучшим образом, для этого и работал днями напролет. После отдыха я всегда работал как юноша, с интересом и новыми силами. Все-таки отпуск не относится к золотой середине. Тем не менее золотая середина подходит больше всего к жизненной позиции. Уверен, там она нужна наверняка.

Я. Тогда выдели в жизненной позиции правду?

Ты. О какой правдивой позиции пойдет речь?

Я. Например, есть лжец и правдолюб.

Ты. Да, есть.

Я. Лжец придерживается позиции вранья, обмана, лжет и темнит по каждому поводу. Правдолюб придерживается позиции точности, честного слова, истины и правдив по каждому поводу. Верно?

Ты. Да, они полностью противоположны.

Я. Давай выберем позицию из двух и добавим золотую середину. Получим человека, врущего наполовину и говорящего сомнительную правду или получим говорящего правду, но не до конца и немного приукрашивающего враньем. Какая из двух середин тебе по душе?

Ты. По-честному мне ни одна позиция не нравится.

Я. Тебе не нравится, как она ловко балансирует между злом и добром?

Ты. Нет, она лицемерна. Ладно, давай последний вариант. Если ты откроешь мне глаза на золотую середину в последнем моем убеждении, я поверю тебе полностью и последую за тобой к счастью!

Я. Ну что, мой хороший, приготовься собирать чемодан и не забудь плавки, пойдем завтра в бассейн. Счастье требует как минимум знания, а максимум узнаешь вскоре. Я весь внимание и готов пролить свет на золотую середину полностью.

Ты. По моему убеждению, золотой серединой нужно пользоваться в своих намерениях, готовности и действиях, чтобы все поступки были правильными, результативными и нигде не ошибиться.

Я. Когда человек намерен удивить сам себя своими результатами, он будет готовиться наполовину?

Ты. Это глупо.

Я. Следовательно, когда ты намерен удивить самого себя, нужно проделать лучшую подготовку и удивиться в ее качестве. Серединой лучшего не добиться, выкладываясь только наполовину. Верно?

Ты. Половина в подготовке бесполезна.

Я. Далее, приступив к действию, неуместно ли будет задействовать все свои умения, знания, навыки, возможности и ресурсы для осуществления задуманного? Или все-таки используем середину, баланс и гармонию для получения сомнительного результата?

Ты. Если все ж таки используем середину и получим сомнительный результат, то получится тоже результат, но немного хуже.

Я. Начиная любое дело, не логично ли будет получить полный результат и стать довольным?

Ты. Логично.

Я. Тогда и нет смысла делать что-то наполовину, ведь все равно будешь недоволен результатом. Любое действие нуждается в результате и в получении удовольствия от проделанного. Следуя гармонии середин в готовности и намерении, изначально начинаешь дело наполовину. Как может результат быть правильным половинчатыми действиями?

Ты. Отвечаю на твой вопрос с пониманием. В сомнительной победе удовольствий не получить. Все-таки только дурак использует золотую середину везде и во всем.

Я. Мы выяснили, что золотая середина не блестит ни в вещах, ни в профессии, ни в готовке, ни в отдыхе, ни в выборе и не может считаться жизненной позицией, а также в действиях она бесполезна.

Ты. Почему люди выбирают золотую середину?

Я. Любезный, все проистекает от невежества, когда человек ничего не понимает и совсем находится в заблуждениях, для него золотая середина как спасательный круг, спасение для невежд. Такой человек не понимает ни хорошего, ни плохого и, чтобы не ошибиться из-за своего невежества, вынужден пользоваться серединой, делая вид баланса и гармонии, довольствуясь малым и ничтожным.

Ты. Превосходно, дорогой, ты меня убедил! Я никогда больше не буду пользоваться золотой серединой, она на самом деле не золотая, а деревянная. Я готов познать счастье с тобой прямо сейчас и отправиться на его приобретение хоть на край вселенной, а в бассейн пойдем завтра, ближе к вечеру!