Посвящается тому, кто сможет все-таки ее найти, как Шлиман – Трою!

Историко-фантастическая повесть

От автора

Человеческая фантазия, как ни прискорбно – не безгранична.

Более того, она банальна и до смешного примитивна. И в подавляющем в большинстве случаев либо робко заглядывает в будущее, либо безжалостно и лицемерно ворошит далекое и, потому, беззащитное, прошлое. Но никогда, повторяю, никогда она не возникает на пустом и голом месте. В противном случае – мы имеем бессвязный бред несчастного безумца.

Неизвестное высказывание

Неизвестного философа

Неизвестной страны и народа

АТЛАНТИДА… «Как много в этом звуке для сердца русского слилось… Как много в нем отозвалось» – мог бы написать Поэт. Но написал иначе. И в этом был не прав!

Роман, который перед Вами, Уважаемый читатель, конечно вымысел…

Но лишь наполовину!

Всё, что в нем описано: дворцы, порядки, храмы, ритуалы – все было в Жизни или в Памяти Платона. Вы можете проверить. («ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ», Т. 1-й и 2-й – все, что касается эллинов, римлян и этрусков; «Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима», М., «ПРАВДА», 87; Г.С. Гриневич, «ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ: результаты дешифровки», Т.1; Н.Ф.Жиров, «Атлантида», 1957; И.А. Резанов, «Атлантида: Фантазия или реальность?», 1976; А.М. Кондратов, «Атлантиды моря Тетис», 1986; А.М.Кондратов, «Атлантиды ищите на шельфе», 1988; В.И.Щербаков, «Где искать Атлантиду?», «Знак вопроса» – 9.90; В.И.Щербаков, «Все об Атлантиде», 1990).

Все, кто в нем описан – вымышленные и, возможно, никогда не жившие Герои. Но в Них есть многое, чего, увы! нет в Нас.

Что именно?

Узнайте сами: роман мой перед Вами… Не будьте только слишком строги и не верьте слепо в то, что мир, нас окружающий – единственно возможен, а люди современности – почти как Боги, идеальны…

Александр Алмистов

июнь 1995 – декабрь 2011 гг

«ХУДОЖНИК ВИДИТ ОЧЕРТАНЬЯ АТЛАНТИДЫ…»

Художник видит очертанья Атлантиды —

Они восстали вновь из мрачной глубины

Веков – масштаб сей реконструкции невидан! —

Мы панорамою ее потрясены…

Художник нас заворожил своей картиной,

Он краски в ткань повествованья перенес…

И мы, историей заслушавшись былинной,

Ее восприняли, как водится, всерьез…

С этого поэтического экспромта, посвященного моему другу и соратнику, атлантологу, художнику и писателю Александру Алмистову – автору этой книги, я, пожалуй, начну свое предисловие… Определить ее жанр мне, наверное, как и многим читателям будет трудно… Что перед нами?… – Попытка некоей реконструкции?… Историческое полотно, увиденное глазами художника?… Фантастика?… Фэнтези?… А, может быть, духовная медитация?… Лично я склоняюсь к последнему варианту…

Перед нами медитация художника, обретающая черты реальности, настолько убедителен и ярок мир, представленный на суд читателя… Во время чтения ловишь себя на мысли, что те сцены и картины, которые встают на страницах этой книги – знакомы тебе не понаслышке, а ты когда-то, в какой-то из своих жизней, в каком-то из воплощений испытывал нечто подобное тоже… Так медитация перерастает в духовную и не – побоюсь сказать – историческую реконструкцию событий, от которых нас отделяет громадная временная пропасть…

В истории культуры существуют некие феномены, которые нельзя рассматривать по отдельности, обязательно рассматривать и оценивать их в комплексе… К таким феноменам, например, относится творчество Максимилиана Волошина… Мы не можем говорить о нем отдельно, как о поэте и как о художнике… Точнее, можем, но, если будем рассматривать его творчество – отделив дар художника от дара поэта, то сами только проиграем от подобного анализа… Творчество Александра Алмистова надо оценивать по таким же законам, как и творчество Волошина – и тогда оно засияет всеми своими гранями, а истинные ценители прекрасного получат от этого подлинное эстетическое наслаждение…

О. О. Столяров, Первый вице-президент

«Русского общества по изучению проблем

Атлантиды» (РОИПА), кфн, поэт,

член Союза писателей Москвы

СЕДЬМАЯ ГРАНЬ КУБА ^[1]
(рассказ – введение в тему)

«… Когда пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся воинская сила [врагов атлантов – Прим. авт] была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину…»

Из Диалога Платона Афинского «Тимей»

Часть 1. Низвергнутые «боги»

Бой был жестоким.

Противник побеждал числом и яростью, и натиском, и мощью необычного вооружения.

Все громче и наглее раздавались возгласы победы на уже давно забытом в Атлантиде языке.

Все ближе подбирались к царской колеснице шлемы-«маковки» и круглые щиты тирренов.

Неожиданно кто-то робко тронул Царя Священной Атлантиды Евэмона за плечо.

Царь обернулся и с удивлением увидел пред собой воина – атланта, в красных латах, с боевым щитом и в шлеме Вестника Посейдона.

– Мой повелитель, молю тебя, не вели казнить! Дозволь слово молвить! – с трудом переводя дыхание, затараторил тот. – Остановись, царь Евэмон! Я здесь, чтоб донести тебе приказ Царя Атланта! Это очень важно! Совет Царей…

– Слишком поздно, Вестник! Твои слова мне ни к чему! – грубо осадил его Царь Евэмон, прикрываясь щитом от града вражеских стрел и копий. – Арес уже почувствовал кураж! Танат – сошел с ума от крови…

– Но все же, Царь, смени свой гнев на милость…, – Вестник Посейдона поперхнулся, и на его губах возникла кровь. Теряя силы, воин закачался, но все же выполнил свой долг: – Мой повелитель! Армий Царей Мнесея, Диапрепа, Азаэса более не существует! Боги окончательно отвернулись от нас. Переговоры с врагов провалились. Тиррены не только не признали нашей, атлантов, власти над ними, но, вдобавок, еще и дерзнули поставить под сомнение сам факт «божественности» Посейдона и слуг – атлантских Жрецов и Царей. Короче говоря, Цари Священной Атлантиды взывают к твоей силе воли, мудрости и чести. И просят тебя как можно быстрее отступить к столице. Войска и флот…

Вестник Посейдона так и не успел закончить фразы и рухнул замертво к ногам Царя.

Из его спины торчал короткий, черненый серебром, клинок тирренского солдата.

– Все кончено, мой благородный Царь! – между тем раздался за спиной Евэмона мрачный глас его оруженосца Актиона. – Я более не вижу впереди ни оранжевых плащей, ни шлемов, ни доспехов наших воинов. Твой первый легион, увы, уже на полпути к Аиду. Второй и третий – в нетерпении ждут приказ. И лишь тебе решать, что с ними будет дальше: Смерть или жизнь?

– Да будьте прокляты все вы, коварные и злые, покровители тирренов. И ты прекрасная Афина, и ты жестокосердный Арес, и ты могущественная Гера, и даже ты, первейший из Бессмертных, Зевс! – воскликнул Царь, в отчаянии бросая дерзкий вызов небесам. – О, Великий и всемогущий, владыка Посейдон! Почему ты так жесток к твоим детям? Чем именно мы вызвали твой гнев…?

– О Благороднейший из атлантов, Царь Евэмон! – не дал ему закончить Актион, самовольно разворачивая колесницу и громко отдавая гвардейцам приказ сомкнуть за ней ряды. – Извини, что я прерываю тебя и твои речи к богам… Но враг слишком близко, а до наших боевых триер не менее двух сотен стадий. Нам надобно спешить, чтоб сохранить тебя, остатки твоей армии и флот.

Царь не ответил.

В его душе боролись два непримиримых чувства: Долг и Страх.

Долг – воина и Царя. Страх – пусть Великого, но все же человека.

В конце концов, инстинкт самосохранения взял вверх.

И смерив ненавистным взглядом армию врага, Царь приказал трубить сигнал к немедленному отступлению.

Но… не к Столице!

А к спасительным бортам триер.