Если отказываться от разума — это добродетель, а пользоваться им — грех; если приближаться к шизофреническому состоянию ума — добродетель, а поддерживать ум острым — грех; если отрекаться от этого мира — добродетель, а делать его пригодным для жизни — грех; если умерщвлять свою плоть — добродетель, а работать и действовать — грех; если презирать жизнь — добродетель, а поддерживать ее и радоваться ей — грех, тогда у человека не может быть ни самооценки, ни контроля, ни эффективной деятельности; у него не может быть ничего, кроме чувства вины и ужаса жалкого создания, запертого во вселенной кошмара, вселенной, созданной каким-то метафизическим садистом.