Рекомендовано Министерством образования и науки РФ в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальностям 031001 «Правоохранительная деятельность» и 030900 «Юриспруденция»

Рецензенты:

В. Г. Пахомов – доктор юридических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и истории государства и права РГСУ

Ю. В. Шабанов – доктор юридических наук, профессор, РГСУ

А. В. Ендольцева – доктор юридических наук, профессор, заместитель начальника Московского университета МВД России по научной работе

М. Н. Прудников – доктор исторических наук, профессор, МГУПИ

© Толстая А. И., 2010

© Толстая А. И., 2013, с изменениями

© Щербакова Е. С., гл. 19, 20, Приложение, 2013

© Издательство РГСУ, 2013

Предисловие

Курс истории отечественного государства и права является одной из основополагающих, фундаментальных, правовых дисциплин, занимающих важное место в учебных планах подготовки студентов по специальности «Юриспруденция». Он создает историческое основание той системы знаний и умений, которую студенты осваивают в результате изучения юридических и отраслевых дисциплин. Изучение истории отечественного государства и права обогащает студентов знанием исторического опыта, методологией проникновения в сущность и закономерности общественного процесса, связанного с развитием таких феноменов, как государство и право.

История государства и права – наука и юридическая, и историческая. Она постигает общие исторические закономерности развития государства и права. Общественные отношения, которые исследует история отечественного государства и права, составляют предмет юридической науки. Вместе с тем она изучает историю отечественного государства и права с момента зарождения до настоящего времени.

Государство, будучи организацией публичной власти, и право как система общеобязательных норм, выражающих возведенную в закон государственную волю, – это два взаимосвязанных общественных явления. И государство, и право прошли долгий путь становления и развития.

Как учебная дисциплина история государства и права ставит своими важнейшими задачами научить студента-юриста уже с первого курса анализировать текст закона на историческом материале и привить ему чисто профессиональные навыки.

В качестве исторической дисциплины у нее есть свои непосредственные, конкретные области исследования, которыми она занимается. К ним относятся:

1) процессы возникновения и развития государства и права на территории нашей страны;

2) факторы и условия, определяющие появление государства и права, а также их изменение и развитие;

3) правовое положение классов и сословий;

4) организация государственной власти;

5) развитие правовой системы, отраслей и институтов права, конкретных законодательных актов.

Обращение к нашей истории помогает не только понять настоящее сквозь призму прошлого, но и ответить на вечные вопросы: кто мы, откуда вышли, куда и во имя чего идем? Знание прошлого помогает понять настоящее и объясняет задачи будущего. Народ, знающий свою историю, живет сознательно, чуток к окружающей его действительности и умеет понимать ее. Знание национальной истории есть путь к национальному самосознанию.

Долг национальной историографии заключается в том, чтобы показать обществу его прошлое в истинном свете. Состояние русской историографии до сих пор страдает от субъективизма и одностороннего освещения, поскольку зачастую русские историки просто лишь собирают факты и дают им первоначальную научную обработку.

История почти всех народов берет свое начало с какой-либо сказки, мифа или легенды о родоначальнике, давшем народу свое имя. Русская история начинается с того периода, когда Русь представляла собой мощный союз славянских княжеств с сильным, многочисленным и предприимчивым народом, заселявшим территорию в несколько сот тысяч квадратных верст, богатую лесами, животными и другими природными ценностями, что давало возможность вести развернутую торговлю.

Становление и развитие государственных и правовых феноменов России рассматривается в определенных временных и пространственных пределах. Простая периодизация курса предполагает разделение истории отечественного государства и права на дореволюционную, советскую и современную. Ее главными вехами, различающимися уровнем социально-политического и культурного развития, являются: восточно-славянское общество, Киевская Русь, возникновение самостоятельных феодальных княжеств, объединение этих княжеств в единое государство и становление Московской Руси, создание Российской империи, образование Советского Союза, образование Российской Федерации.

Изучение истории России предполагает обращение к конкретным экономическим, социальным и политическим отношениям, определявшим развитие страны в тот или иной период многовековой истории. В отличие от истории, разрабатывающей весь комплекс проблем, связанных с жизнедеятельностью человечества, история государства и права рассматривает человеческое общество на этапе зарождения государственности. При этом основное внимание уделяется развитию государственного строя и правовой культуры.

Учебное пособие состоит из Предисловия, двадцати глав, вопросов для самоконтроля, тем для семинарских занятий и для написания докладов и рефератов, списков основной и дополнительной литературы, а также терминологического словаря, хронологии исторических событий и Приложений.

Глава 1
Государства у восточных славян и русов с древнейших времен до IX века нашей эры

После изучения главы 1 бакалавр должен:

– знать: этническую природу славян и русов, особенности расселения славян по Восточно-Европейской равнине;

– уметь: вырабатывать собственную точку зрения по спорным вопросам в науке о происхождении русов;

– владеть: навыками анализа исторических источников о праславянской цивилизации.

Тема главы 1 предусматривает рассмотрение следующих вопросов:

• наука и источники о древних славянах; прародина славян;

• древние славяне и русы;

• государственное и общественное устройство у восточных славян и русов с древнейших времен и до IX века н. э.

1.1. Древние славяне и русы

История происхождения русского народа неразрывно связана с развитием всего человечества. На территории нынешней России люди жили уже в эпоху раннего палеолита (около 700 тысяч лет назад). Первые общины стали возникать 100 тысяч лет назад. Объединения племен, составивших основу будущих этносов, начинали складываться 6–5 тысяч лет назад.

Однако в отечественной исторической литературе принято считать, что история Русского государства начинается с 862 года. Получается, что Русь возникла вдруг, внезапно, хотя совершенно очевидно, что для становления государственности требуется длительное время.

В историографии этого вопроса имеется ряд взаимоисключающих теорий. Население Северной и Восточной Европы римские и греческие историки I–II веков именовали славянами, варягами, литовцами, финнами, русами, роксоланами, т. е. разноплеменной социальной группой. Споры о происхождении Руси объясняются, с одной стороны, обилием домыслов у древних авторов, а с другой – отсутствием надежных славянских письменных источников.

В научной литературе выделяются три исторических периода древнейшей славянской истории: 1) языковые предки славян в эпоху неолита и энеолита (V–III тысячелетия до н. э.); 2) протославяне (конец III – начало II тысячелетия до н. э.); 3) праславяне (XV в. до н. э. – VII в. н. э.).

Конец праславянского периода (V–VII вв.) именуют периодом Великого переселения народов, в результате которого произошло формирование южных, восточных и западных славян. В VIII веке существовали три больших политических объединения восточных славян: Куявия (Куяба, Средний Днепр), Славия (в районе озера Ильмень), Артания (Арсания, Арта) (Таманский полуостров).

Современный историк и этнолог Ю. Д. Петухов в своей монографии «История Русов» делает выводы, что русы были первонародом (суперэтносом) [8].

В. Н. Дёмин в своей книге «Гиперборея. Исторические корни русского народа», опираясь на данные древних источников об Арктиде – Гиперборее, утверждает, что «Россия была всегда». Историки Г. В. Вернадский, Д. И. Иловайский, В. В. Мавродин считают, что история русского народа начинается с каменного века и проходит через последующие этапы: киммерийский, скифский, сарматский. А. И. Асов считает, что историю любого народа надо изучать со времен былинных [1]. Историки В. Н. Даниленко, Б. А. Рыбаков, О. Н. Трубачев, Н. М. Шмагин считают, что корни праславянской истории и культуры надо искать в единой ведической цивилизации.

Параллельно с исторической наукой всегда существовала и наука, основанная на изучении Священного Писания. Древние славянские легенды, мифы, былины, сказки и священные тексты содержат бесценные сведения об истории Руси. В них сохранились сведения о временах Атлантиды и Всемирного потопа.

Во второй половине ХХ века в связи с публикацией Велесовой книги – древнейшей славянской летописи, написанной новгородскими волхвами, – стала развиваться новая историческая школа. Современные историки считают, что история славян и русов начинается с великого расселения народов с Северной прародины – Гипербореи.

Двадцать тысяч лет назад с наступлением холодов славяне под предводительством отца Яра ушли с Севера. В древнейших легендах Евразии, вошедших в «Звездную книгу Коляды», сохранилась память об эпохах Великих оледенений.

Легендарные прародители славян и русов заняли обширные земли от Финского залива до устья Оби. По Уралу расселились арии и иные предки ведической веры. Память о древней уральской прародине хранят легенды и предания многих народов, а также священные книги Египта, Индии, Ирана и Руси (Веды).

У истоков Оби когда-то располагалась священная страна – Беловодье. Здесь согласно повествованию Вед Индии правил сын Брахмы Ману – древнейший правитель и законодатель, создавший кодекс «Законы Ману» (II в. до н. э. – I в. н. э.).

На Южном Урале находилась вторая прародина ариев. Здесь появились на свет Богумир и его жена Слава. От них якобы пошли многие славянские роды. Согласно авестинским преданиям Богумир научил людей искусству и ремеслам, разделил народ на сословия жрецов, воинов, ремесленников и земледельцев. Он владел секретами врачевания, знал тайну бессмертия. Согласно Велесовой книге древляне, поляне, кривичи, русы и северяне ведут свой род от дочерей Богумира Древы, Поляны и Скревы и от сыновей Севы и Руса. Богумир послал своих дочерей устанавливать власть над Евразией. Их потомки стали амазонками. Благодаря женщинам-амазонкам славяне выделились из арийских народов.

Славяне славили Сварога и Даждьбога. Этим они отличались от ариев, оставшихся в Индостане и почитавших Индру и Дыя. Славяне жили по единому для всей Вселенной Закону Прави, который повелевал отречься от злых деяний, призывал к добру и подъему духовности. Путь Прави – это путь к Богу.

Миграция по просторам Евразии растянулась на многие века. Постепенно преодолев гигантские расстояния и освоив новые территории от Ледовитого океана до Индийского и Атлантического, древние арии оставили следы своего пребывания в виде названия мест, рек и озер, а также многочисленных материальных артефактов.